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古中醫學派三傑論傷寒評比

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內容簡介: 黃元御、鄭欽安、彭子益是李可先生生前推崇的古中醫代表醫家，張宗祥編著的這本在結構上以彭子益學習《傷寒論》的思路為准，配以黃元御和鄭欽安對條文的理解認識，以及彭子益、黃元御對《傷寒論》各個方劑的理解和解釋，分六經原文篇、傳經篇、疑難篇、類傷寒病篇、彭子益讀法總結、附錄和方劑索引幾大部分。使讀者在學習掌握思路的同時，加深對《傷寒論》條文的理解。學習中醫者都將《博客來傷寒論》列為必修課，自古對該書的注解也層出不窮，希望本書能對《傷寒論》的學習提供一個全新的學習思路。博客來書店博客來網路書局博客來網路書店

• 作者： 張宗祥
• 出版社：中國醫藥科技出版社
• 出版日期：2016/04/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

爭自治 埋鍋造飯長期抗戰

中國時報【沈揮勝╱南投報導】

邵族為台灣原住民第10族，爭自治比其他族群積極，曾為邵族文化傳承發展區擱置，數度北上陳情抗議，最近更積極爭取《自治區法》核定頒行，前原民會邵族委員、現任南投縣議員石慶隆表示，爭取自治，是所有原住民族共同心願。

伊達邵部落原住民，原先居住地為石印社，即現今玄奘寺下方水域，1934年日月潭興壩加高水位，石印社在淹沒區內，整個部落居民被遷到當時被稱為「北堀」的現址與漢人混居，國民政府播遷來台後改稱「德化社」，日管處成立後再更名伊達邵。

伊達邵目前人口數約1000人上下，邵族占4分之1。2000年邵族列為台灣原住民第10族，族群人數從283人增加到約750人，但增加部份多為2001年原住民身分法放寬後，申請回復原民身分的旅外邵人，伊達邵在地原住民人口並沒有明顯變動。

邵族祖居地之一的土亭仔150公頃，也被列為邵族文化復育園區，但因該土地撥用及邵族組合屋基地縣府欲施行「日月潭休閒渡假旅館BOT案」抗爭不斷，並自行成立「民族議會」，向縣府、甚至中央喊話「還我土地」。

直到2008年政院核定「邵族文化傳承及發展實施計畫」，日月潭周邊含水域約1000公頃為邵族文化傳承發展區，並編列5.5億經費；不過，因執行過程中與縣府換地等行政程序未能完成而又擱置，導致紛爭不斷，數度北上陳情、群聚最高祖靈地「拉魯島」拉白布條埋鍋造飯，展現長期抗爭決心。最近更積極爭取《原住民基本法》之子法《自治區法》核定頒行。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/爭自治-埋鍋造飯長期抗戰-215005179.html

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